思政课程组 肖键

“巴山高，嘉陵长，钟灵毓秀出栋梁”。初到阆中，潜意识里就哼出了校歌，这座千年古城——状元之乡经得起这样的褒奖。这颗嘉陵江中游的璀璨明珠，在其历史上孕育了4名状元，115名进士，400余名举人，其中尹枢尹极、陈尧叟陈尧咨兄弟状元更是传为佳话，可谓文昌武盛。在这科举硕果的背后也有着更为有趣的故事，也是我在此次阆中行中收获的一些感想吧，在此分享给大家。

第一，张飞的逸闻。张飞，字翼德，三国时期蜀汉名将，开国元勋之一，后被范强、张达刺杀，后主时代追谥为“桓侯”。在以往的影视剧中张飞被塑造的形象是一个不懂文墨，五大三粗，甚至有些凶神恶煞的山野莽夫，实际上张飞不但喜欢画美人，书法上更是擅长草书，是一个能文能武的大帅哥。此外，在桓侯祠中我们一行人发现，在房屋的屋檐之上雕刻了多条游龙，但是每条龙只有龙身并无龙头，原因就是张飞被手下刺杀以后，首级被割下来装在油箱（一种装满清油的盒子，防止腐烂）去东吴邀功，可是在半路上东吴与蜀汉斡旋谈和了，二人便将其首级抛弃江中，为一渔翁捕鱼时打捞上岸，埋葬于飞凤山麓，世人在此立庙纪念，故有张飞“头在云阳，身在阆中”之说。因而，在阆中的桓侯祠的屋檐之上，我们只看见了龙身并没有龙头。

第二，古代科举考试舞弊现象。古往今来，考试作弊一直是肃清考场纪律、维护考试公平重点打击的对象。重拳之下，此类现象仍是屡禁不绝。当前高校，有天分禀然之人，复习一两日，得八九十之高分，谓之学神；有勤奋好学之生，朝出晚归，苦练“屁股功”，亦得八九十之高分,谓之学霸。但凡皆有例外，有好逸恶劳之徒，既无先天之赋，又无后天之勤，喜专研捷径之途，亦妄得八九十之高分，然，为教务之所获，自食恶果。而在古代的科举考试之中，即使你有异人的天赋，不苦练“屁股功”也会成为“方仲永”，其录取率大大低于当前的清华北大的水平，因而在古代的乡试、会试、殿试的每一个环节，都出现了企图作弊走“捷径”的人，作弊的方式五花八门，趣味横生，有贿赂考官的、有带小抄的、有运用技术手段飞鸽传书的、更有甚至雇佣抢手参加考试，这些人轻则处以鞭刑，重则发配边疆，最为严酷的惩罚是殿试作弊，要处以极刑——腰斩，腰斩之后还必须用自己的鲜血写出七个惨字，如果写不出来就会被株连九族。

第三，阆中企业的变迁。儿时初识阆中缘由保宁醋，泯上一口，酸入心脾，让人牙关紧闭，浑身打颤。中学求学时，悉闻阆中丝绸之昌盛，各大丝绸厂门口常年排着长长的汽车队伍等着提货。现在，阆中以“中国四大古镇”闻名于天下，旅游业占据经济的重要地位。阆中之行，目睹丝绸国企大厂凋敝之现状，熙熙攘攘的游客，畅销海内外的保宁食品，不禁让人感慨“古今多少事，都付笑谈中”，“从历史中来的，也被历史所带去”。

最后，收获与感想。教学从来都是教与学相互渗透、相互影响的过程，青年教师不仅要有扎实的职前教育，更要有紧跟时代的职后教育。阆中之行，收获颇多，感谢基础部的领导组织了一次有意义的实践活动，使自己的见识又开朗了许多，为提高以后的教学工作提供了丰富的素材。马克思主义告诉我们认识是一个“实践、认识，再实践、再认识”的过程，教学也是一个从把硬知识搬下教材，再把活知识搬上课堂，反复实践认识的过程，这一过程筚路蓝缕，仍需努力。